1. آغاز جنایتی که به شهادت بیش از 7000 نفر انجامید
2. عکس ممانعت زائران از ورود به مسیر اصلی عکاس دکتر اسماعیل دباغ زائر کاروان ما
3.   زمانی که زائران کشورهای مختلف در صبح عید قربان با لباس احرام و عبادتهای عرفات و مشعر در حال حرکت به جمرات بودند تا عمل رمی جمره را انجام دهند عوامل جنایت پیشه ی سعودی بسیاری از زائران ایرانی و آفریقائی را به خیابان 204 فرستادند و در آن خیابان با راه بندان و افزایش و تراکم غیر منطقی جمعیت موج انسانی ایجاد کردند و وقتی فاجعه آغاز شد خود شاهد حادثه بودند و بدون هیچ احساس انسانی و دینی مرگ هزاران زائر خانه ی خدا را مشاهده کردند و برای کمک به آنها نه تنها هیچ اقدامی نکردند بلکه از مساعدت گروههای امدادای جلوگیری کردند  این عکس تصادفی را آقای دکتر اسماعیل دباغ زائر کاروان ما گرفته است و کاملا قابل مشاهده است که بر روی تابلو مسیر اصلی خیابان جوهره  به جمرات را نشان می دهد اما پلیس سعودی بر روی سکو و همچنین صف نیرهای کلاه بر سر سعودی با اشاره دست به طرفی هدایت می کنند که بر خلاف مسیر تابلو است و لذا آغاز جنایت از همی جاست  روح شهیدان مظلوم شاد و دست انتقام الهی دامنگیر وهابیون جانی باد

فتوکپی کارت ملی در جلسه لازم است

اطلاعیه ی مهم جلسه ی 13 شهریور

اجرای طرح مودت درکاروان ویژه زائرینی که تحصیلات بالاتر از لیسانس دارند.

بر اساس طرح اموزشی تدوین شده توسط بعثه ی مقام معظم رهبری در سازمان حج برای زائرینی که تحصیلات دانشگاهی دارند و اکثرا به یکی از زبانها تسلط دارند سه موضوع خاص از جمله اعتقادات وهابیت و نقد آن تاریخ پیدایش شیعه و شیعه در قرآن و روایات و موضوع شبهاتی که علیه شیعه مطرح گردیده و پاسخ گویی به انها ضرورت دارد در برنامه خاص آموزشی این زائران قرار گرفته است و در طرحی تحت عنوان طرح مودت توسط روحانیون محترم کاروانها و با همکاری مدیران کاروان اجرا می شود .

پیاده روی و همایش کاروان به مناسبت هفته ی حج

صبح روز جمعه 30 مرداد زائران کاروان برای بزرگداشت هفته ی حج مراسم پیاده روی و سپس صرف صبحانه را را در پارک ملت شهرضا داشتند این تجمع با شرائط باز و محیط خاص پارک تجمعی عاطفی از زائران هم اتاق بود تا در ضمن بهانه ای باشد برای بررسی کیفیت توان راهپیمایی زائران در طول راهپیمایی بسیاری از توصیه های اجرائی مربوط به زمان حرکت در مشاعر و طی مسیر جمرات و رفتن از مشعر به منا توسط مدیر کاروان تکرار گردید  و در انتها توسط معاونت کاروان با اذکار لبیک و دعای  برای تعجیل فرج  قافله سالار واقعی عشق حضرت مهدی عج الله به پایان رسید و سپس زائران در کنار یکدیگر برای پذیرائی از کاروان درس مساعدت در سفر را عملا نشان دادند و نان و پنیر و حلیم را در کنا هم با محبت صرف کردند .

ا

نقد 18 اعتقاد وهابیت (ادامه ی مباحث مطرح شده در جلسات طرح مودت )

با توجه به حاکمیت سیاسی وهابیون بر عربستان سعودی و عدم فرصت مناسب برای بررسی عقائد آنان در جلسات طرح مودت برای استفاده مناسب و مطالعه ی همراه با آرامش نظران آنان  این مطالب تقدیم می گردد

عبدالله بن سبأ  (موضوع طرح مودت جلسه دوم ) 

كمتر كتابي از عامه مربوط به تاريخ اسلام است كه به « عبد الله بن سبأ » نپرداخته باشد. او چهره اي است كه به شكل هاي گوناگون به تصوير كشيده شده است: او را شخصي كه مردم را دعوت به الحاد و شرك نموده, و از افكار و عقايد يهوديت دفاع مي كرده معرفي نموده اند, يا شخصي كه منشأ انتشار افكار باطل در ميان جامعه اسلامي, و به گمراهي كشيدن گروه زيادي از صحابه بوده است. او را عامل فتنه و اولين محرك در شورش بر ضدّ عثمان معرفي كرده اند كه منجر به قتل خليفه شد و بعد از آن تمام جنگ ها و فتنه ها را به او نسبت داده اند كه سبب كشته شدن هزاران نفر از صحابه و تابعين شد. از طرفي ديگر, برخي از عقايد مهمّ و اصولي شيعه از قبيل: قول به نص, رجعت و ... را به او نسبت داده اند و در حقيقت او را به عنوان مؤسس شيعه معرفي كرده اند, تا چهره شيعه را از اين منظر مخدوش نمايند: از اين رو لازم است موضوع فوق را بررسي كنيم كه آيا عبد الله بن سبأ شخصيتي حقيقي است يا خرافي؟ آيا او جايگاهي در فتنه ها داشته است؟ آيا او حقيقتاً مؤسسس مذهب شيعه اماميه بوده است؟ مذهب شيعه چه ارتباطي با او داشته است؟

انتخاب و حقوق هم اطاقی ها

در سفرهای کاروانی که با مقاصد زیارتی برگزار میگردد، عموما با تقسیم اتاقها بین زائران، تشکیل اتاق های عمومی را شاهد هستیم؛ به صورتی که برخی اتاق ها از شکل خصوصی و خانوادگی خارج شده و اتاق هایی باظرفیت دو نفر به بالا و حتی گاهی سالن هایی که تعداد زیادی از همسفران را در خود جای میدهد.

 در این گونه از اتاق ها که لزوما زنانه یا مردانه هستند، گروهی از همسفران با هم ساکن میشوند که گاهی از قبل هیچ آشنایی با یکدیگر نداشته و مقدمه دوستی آنان با از همین سفر آغاز می شود. این امر ممکن است آنان را از یک هم اتاقی مسالمت آمیز دور ساخته و با عدم درک یکدیگر و عدم مراعات حال هم اتاقی های خود، شیرینی سفر زیارتی را بر هم تلخ نموده و یا با درگیر شدن به مسائل حاشیه ای از معنویات و واجبات سفر الهی غافل بمانند. این مسئله بخصوص در سفر حج تمتع که در حال حاضر تمامی آقایان و خانمها بطور مجزا و به صورت گروهی اسکان داده می شوند و اتاق های حدود پنج نفره از زائرین را تشکیل می دهند، بیشتر مشهود بوده و آشنایی زائران عزیز از مسائل حقوق هم اتاقی های خود و مراعات آنها، می تواند لذت و بهرۀ بیشتری را برای آنان در سفر فراهم آورد. به برخی از این نکات توجه فرمائید:

شرایط و تعهدات بیمه زائرین حج تمتع 94

 نظر به اینکه قرارداد گروهی بیمه درمان، عمر، حادثه، مسئوليت (بار) زائرین تمتع سال  1394  با شرکت سهامی بیمه ایران منعقد گردیده است، بدینوسیله  شرایط و تعهدات بیمه  مذکور به  شرح ذیل جهت بهره برداری و اطلاع رسانی به مدیران محترم کاروانها و زائرین گرامي اعلام می گردد:

1-     بیمه عمر، حوادث و درمان (سرمایه و تعهدات)

1-1-       در صورت فوت به هر علت هر یک از بیمه شدگان پرداخت غرامت به مبلغ 150,000,000 ريال

1-2-       در صورت فوت بیمه شدگان در اثر حادثه پرداخت غرامت به مبلغ 400,000,000 ريال

1-3-   بدیهی است در صورت فوت بر اثر حادثه هر یک از بیمه شدگان در طول مدت قرارداد میزان غرامت فوت 550,000,000 ريال می باشد.

1-4-   در صورت بروز حادثه منجر به نقص عضو و یا از کار افتادگی دائم و کامل پرداخت غرامت  مبلغ 400,000,000 ريال

1-5-   در صورت بروز حادثه منجر به نقص عضو و یا از کار افتادگی دائم و جزئي پرداخت غرامت حداكثر تا سقف مبلغ 400,000,000ريال

1-6     ادامه تعهدات را بخوانید ....

زائران عزیز لطفا به دوستان همسفر خبر رسانی کنید در جلسه حتما حاضر شوند

یاوران حجاج

در این سفر معنوی همه ی شما مهمان خدایید و دست در دست یکدیگر و با همکاری یکدیگر به انجام اعمال مناسک میپردازید به عبارتی همه ی شما یاوران حجاج هستید و انشاء الله زحمات شما در کمک به همسفران نیز مصداق عبادات و زیارات شماست اما به حکم توصیه های قانونی  و ضمن احترام به شما و اعتماد از مساعدت شما به همسفران برخی از شما دوستان را به مناسبت هائی برای این مجموعه انتخاب نموده ایم و برای شما آرزوی حجی مقبول داریم

توصیه های پزشک کاروان و مجموعه را جدی بگیرید : این شما و برخی از توصیه های دلسوزانه ی آقای دکتر خالقی  پزشک متواضع و متعهد  و متخصصی که در این سفر افتخار همراهی و همسفری با ایشان را داریم پزشکی که تزیین کلامش به کلام الله مجید و توصیه های پزشکی اش مزین به کلام معصومین علیهم السلام بوده و عامل آرامش بیشتر زائرین میباشد و قبل از سفر از زحمات او  به ضیوف الرحمان متشکریم .

تشیع و تاریخچه آن

 اگر بخواهیم به شناختی مبتنی بر حقیقت نسبت به شیعه دست پیدا کنیم، پیش از هر چیز لازم و واجب است تا اسلام را نيکو بشناسیم و سپس تشیع را بر اساس آن تعریف نماییم. اسلام، ایمان داشتن به الوهیت، وحدانیت و ربوبیت ذات مقدس خداوند و سپس بر مبنای این اعتقاد، ایمان داشتن به تمامی رسولان تا خاتمشان (پیامبر اسلام، حضرت محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم)) و ایمان داشتن به احکام اسلام (که بر آمده از سنت پیامبر است) و ایمان و تصدیق قرآن (کتاب آسمانی مسلمانان) و همچنین عقیده داشتن به معاد، حساب، ثواب و عقاب روز قیامت می‌باشد و تشیع آنست که بعد از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مصدر دریافت عقاید و معارف و احکام اسلام، اهل بیت آن حضرت هستند. شیعه کسی است که در تمام امور چه با زبان و چه با عمل، مطیع و فرمانبردار معصومین (نبی اکرم و اهل بیت (علیهم السلام)) باشد و به فرمان عقل و فطرت الهی خویش، پا جای پای آنها بگذارد.

برگزاری جلسه آموزشی کاروان در ماه مبارک رمضان

درروز سه شنبه  9 تیر ماه جلسه ی آموزش کاروان در محل تالار یلدا برگزار گردید در ابتدای جلسه اقای دکتر خالقی پیرامون پیشگیری از بیماری و حفاظت از سلامت قبل از سفر و در هنگام سفر و رعایت بهداشت به عنوان حق همسفران و خصوصا زائران هم اتاق مباحثی را مطرح نمودند در ادامه مدیر کاروان پیرامون مسائل اجرائی حج و برخی از قوانین و مقررات عربستان مطالبی بیان نموده و ضمن بیان برخی از محدودیت های زائران در اماکن مقدس از آنها خواستند که در بهترین لیالی مقدس قدر همچنان رزق و روزی سفر مقبول و مشکور با سلامت را از خداوند درخواست نمایند سپس نماز جماعت کاروان اقامه گردید و زائران به صرف افطار به سالن هدایت گردیده و پس از آن حجه الاسلام دکتر قدوسی با توضیحات متعدد به شرح اخلاق و عرفان حج پرداختند . لازم می دانم پیرامون برگزاری این مراسم از همکار عزیزمان حاج میثم مشهدی در کاروان که زحمت هماهنگی تالار را کشیده و به قول معروف صلواتی در اختیار ما قرار گرفت و همچنین زائر گرامی کاروان اقای حاج احمد کفاش که زحمت طبخ غذا را کشیده بودند تشکر نماییم  اکثر کار یدی و جسمانی این مراسم علاوه بر دوستان در کاروان توسط نوجوانان آقا زاده ی آقای ساعی  اقای علیرضا مجیری  اقایان امیرو محمد عبدالباقی و فرزندانم سینا و محمد ساجد انجام شد که از زحمات همه ی آنها متشکرم

صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت

حجه الاسلام مجید مرتضوی روحانی با صداقت و با محبت و مخلص در حالی که با زائران کاروان مانوس شده بود و چهار جلسه ی آموزش را با کاروان سپری کرده بود بر اساس دلائل و مشکلات شخصی از ادامه کار در حج امسال منصرف شدند و کاروان و زائران ما را از توفیق حضورشان در حج امسال محروم کردند و ما با شناخت اندک اما عمیق معدود جلسات همواره خود را مدیون آن مرد با صداقت و عالم می دانند و در جای جای اعمال و مناسک او را در کنار خود و شریک صواب اعمال خود می دانند اما به حکم قضا و قدر الهی که گفته اند .: چون به حکمت ببندد دری ز رحمت گشاید در دیگری   توفیق زائران ما شد که حج امسال را در مدیریت عالی امیر الحاج واقعی حضرت ولی عصر (عج الله) و با راهنمائی و هدایت روحانی بزرگوار  عالم و خطیب حضرت حجه الاسلام دکتر محمد قدوسی امام جمعه ی محترم شهر فلاورجان ادا نمایند و به هر حال قدردان این دو بزرگوار هستیم و برای همه ی خدمت گذاران حج و ضیوف الرحمان آرزوی توفیق داریم

روش استفاده از آسانسور

1- برای مسیرهای کوتاه و در مواقع شلوغی، از پله ها استفاده نمائید.

2- در مواقع انتظار از دو دکمۀ بیرونی آسانسور، دکمۀ جهت مناسب را بزنید؛ بدینصورت که اگر میخواهید پایین بروید، فقط دکمه فلش پایین، و اگر میخواهید بالا بروید، فقط دکمۀ بالایی را فشار دهید ( از فشردن هر دو دکمۀ آسانسور خودداری نموده و موجب توقف بی مورد آسانسور نشوید).

3- هنگام سوار شدن با بزرگواری جای خود را به سالمندان و بیماران بدهید.

4- به ظرفیت آسانسور توجه فرمائید.

5- از نگهداشتن درب آسانسور و معطلی آن به هر دلیل اجتناب نمائید.

6- قبل از سوار شدن اجازه دهید کسانی که میخواهند پیاده شوند، خارج گردند.

7- به محض ورود به کسانی که داخل آسانسور هستند، سلام کنید.

8- پس از سوار شدن، به انتهای کابین رفته، فضا را برای ورود دیگران باز کنید.

9- در طول مسیر متبسم باشید و به صورت دیگران زلّ نزنید.

10- در آسانسور بلند بلند صحبت نکرده و مکالمه با تلفن همراه را به خارج از آسانسور موکول نمائید.

11- از فشردن دکمه های اضافی در آسانسور خودداری نمائید.

12- به علائم هشدار دهنده در آسانسور تمجه فرمائید.

13- در صورت قطع برق و توقف ناگهانی آسانسور، با حفظ خونسردی، در انتظار رفع نقص آن باشید.

14- افراد ناتوان را در یافتن طبقه مناسب خود یاری نمائید.

15- بعد پیاده شدن از بسته شدن کامل درب آسانسور مطمئن شوید.

16- با توجه به ازدحام و شلوغی بسیار آسانسورها هنکام صرف غذا، زمانهای مناسب و خلوت آسانسورها را شناسایی نموده در آن اوقات برای صرف غذا اقدام نمائید.

زیارت در قرآن

یکی از شبهاتی که عموما وهابیت به آن استناد می نماید این نکته است که بر اساس توحید افعالی همه ی کارها به قدرت و اذن خداست و لذا توسل شفاعت و زیارت برای غیر خدا نوعی رفتار شرک آمیز می باشد برای پاسخ به این سوال از دیدگاه مختلف میتوان پاسخ داد یکی از بهترین پاسخ خا استناد به آیات مبارکه قران و تفاسیر قران می باشد و انشاء الله تلاش خواهیم کرد تا به اختصار و به تدریج پاسخهائی بر این موضوع ارائه نماییم  - اولین پاسخ

قرآن كریم به پیامبر فرمان می‌دهد كه هیچ‌گاه بر جنازه‌ منافق نماز نگذارد و نباید بر كنار قبر او بایستد آنجا كه می‌فرماید:

«وُ لا تُصَلِّ عُلی اَحُدٍ مِنْهْمً ماتَ اَبُداً وُ لا تَقُمً عُلی قَبًرِهِ إِنَّهْمً كَفَرُوا بِاللَّهِ وُ رُسْولِهِ وُ ماتُوا وُ هْمً فاسِقُونُ»[1]

«برای كسی از آنان (منافقان) اگر بمیرد، هیچ‌گاه نماز نگزار و بر قبر آنان (برای طلب مغفرت) نایست، آنان به خدا و پیامبرش كفر ورزیدند و در حالی كه فاسق و بدكارند، مرده‌اند.» در این آیه، برای هدم شخصیت منافق، و دادن گوشمال به اعضای این حزب، به پیامبر خدا فرمان می‌دهد:

1ـ بر جنازه‌ احدی از آنان نماز مگزار.

2ـ بر قبر آنان نایست. این حقیقت را با جمله‌ی «ولا تقم علی قبره» ادا كرده است.

از این كه می‌فرماید: درباره‌ی منافق این دو كار را انجام نده، مفهومش آن است كه این كار درباره‌ی غیر منافق خوب و شایسته است.

اكنون باید ببینیم مقصود از «وَ لا تَقُمْ عَلی قَبْرِهِ» چیست؟ آیا مقصود تنها قیام به هنگام دفن است كه درباره‌ی منافق جایز نیست و درباره‌ی مؤمن لازم و شایسته است؟ یا مقصود اعم از زمان دفن و دیگر مواقع است؟

هر سال به اقتضای نکته ای از مباحث اخلاقی و اجتماعی و سیاسی و عموما با الهام از سخنان مقام معظم رهبری عبارتی به نام شعار سال حج تعیین میگردد امیدواریم با عنوان یک مسلمان که الگوی حسنه ی او پیامبر اسلام (ص) و حضرت علی (ع) هستند در جهت تحقق این شعار الهی و قرآنی تلاش نماییم 

در دعاهاي ماه رمضان از خدا مي‌خواهيم خداوند توفيق درك ماه رمضان سال آينده را به ما بدهد و به نوعي درخواست طول عمر مي‌كنيم. در حالي كه در تمام مدت ماه سعي كرديم هر چه بيشتر از دنيا و ظواهر آن دل بكنيم و به خدا نزديك شويم اين امر و خواسته منافاتي با روح ماه رمضان ندارد؟

خداوند دو بار بندگانش را به ميهماني دعوت مي‌كند؛ يك بار در «حج» كه خانه خداست و گفته مي‌شود ضيافت در مكان است و يك بار در ماه مبارك رمضان كه فرا مرزي است و گويند ضيافت در زمان است.

بنابراين ماه مبارك رمضان ماه مهماني عمومي خداوند است كه پس از اين ماه زايران خود را براي سفر به حج تمتع آماده مي‌كنند، سفري كه همه مسلمانان آرزوي آن را دارند، بنابراين اين تقارن و مهماني عمومي دو دليلي است كه مردم هر روز و هر شب در ماه رمضان «طلب حج» مي‌كنند.

در ادامه به بررسي ادعيه ماه مبارك رمضان مي‌پردازيم.

بررسي ادعيه ماه مبارك رمضان نشان از آن دارد كه در اين ادعيه اهتمام زيادي به مسئله حج شده و به نوعي كه در بيشتر ادعيه مشترك يا خاصه ايام رمضان المبارك به مسئله حج اشاره شده است از اين رو بررسي اين ادعيه در تبيين جايگاه حج در ماه مبارك رمضان از نظر مي‌گذرد.

زائر عزیز یکی از مسئولیت های پلیس در فرودگاه مراقبت از انتفال اشیای ممنوعه میباشد همراه داشتن مواد مخدر و حتی برخی از داروهای آرام بخش خصوصا متادون در عربستان مجازات شدیدی دارد و بعلاوه همراه داشتن برخی از اشیاء مانند اشیاء برنده همه نوع اسپری لیوان شیشه ای و ... به لحاظ امنیتی جرم محسوب میشود و پلیس قرودگاه با وسائل مختلف چون سگ های مواد یاب یا دستگاههای بادی اسکنر کنترل می نماید برخی از تصاویر مزبوط به بازدید هائی جهت اطلاع در معرض نمایش قرار میگیرد .